三门祠堂楹联简析
陈建华
祠堂是连接一个姓氏血缘关系的纽带桥梁，中华民族的姓氏产生于原始氏族社会，早在五千多年以前，我国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续氏。现在中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。姓氏文化源远流长、内容丰富、出处具体，在祠堂楹联上都有具体的反映。
楹联是“对联”的雅称，因古时多悬挂于楼堂大殿的楹柱而得名，又称“柱联”。楹联是由两个工整的对偶语句构成的独立篇章，自古以来，以其语言凝练，对仗工整，直抒胸臆，朗朗上口，受到人民群众的欢迎。楹联是我国特有的文学表现形式之一，它与书法、雕刻等艺术美妙结合，博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄浑刚劲、雍容端朴见长，或以俊逸潇洒、温婉流丽为胜，给人以美的享受，而成中华民族绚烂多彩的艺术门派。
祠堂楹联是宗族文化中的一大景观，文化内涵非常丰富。祠堂楹联表现出后人重传统、溯本源、崇宗族的精神；颂扬祖先、怀念祖先的楹联，表现出子孙后代人极为浓厚的崇祖敬宗观念；训诫、劝勉族人的楹联，表现出后人重视伦理道德的特点。祠堂楹联是通过对联形式，将姓氏发祥地、祖先居住地、名号、堂号、官位等等，以大众化艺术手法把内容反映出来，从而达到数典不忘祖之目的。它对于敦亲睦族，弘扬孝道，启迪后人，催人向上，维护家庭、宗族和整个社会的稳定，都具有十分重大的作用。
我县大量明清时期建筑的祠堂中悬挂有许多楹联，有古人撰写的，有近人撰写的，文笔流畅，内容深刻，意味深远。现谨择其要，作一简析。
江南建帝业，海内仰儒宗。
这是珠岙镇西陈村珠溪陈氏宗祠楹联。五代时陈霸先 (503-559) ，字兴国，南朝吴兴下若里（今浙江省长兴县）人。初仕梁，曾辅佐王僧辩讨平侯景之乱。受百姓所拥戴，后受梁禅为帝，国号陈，都建业，谥武，庙号高祖。陈霸先是南北朝时期陈朝的开国皇帝，志度弘远，恭俭勤劳，是中国众多的封建帝皇中的一代英主。
陈氏宗祠另有一楹联则叙说了陈氏的由来，颂扬了陈氏先祖千秋伟绩：“周封公梁禅帝千秋血脉传玉牒，汉元勋宋隐士万古精忠写家书”。上联说的是陈氏得姓之始祖、受周封陈国始君陈胡公和五代受梁禅为帝的陈霸先。陈胡公（公元前1150年-公元前1094年），原姓妫，世称妫满，谥号胡公，舜帝第三十四世孙。后来，周武王推翻了商王朝，建立周朝，在天下广诏三皇五帝之裔孙，晋封诸侯，因阏父有子满，得周武王赏识，武王将长女太姬配给满为妃，将其封于宛丘之地，取陈为诸侯国之号。下联说的是西汉王朝的开国功臣陈平（？一公元前178年）和宋隐士陈荣卿（1220-1299）。陈平阳武（今河南原阳东南）人，阳武户牖（今河南原阳县）是胡公二十一世孙衍公的一支，其后世子孙中，陈平曾任西汉丞相，辅佐刘邦，六出奇计而定天下，从而使户牖陈氏名扬天下。陈平少时喜读书，有大志，曾为乡里分肉，甚均，父老赞之，他感慨地说：“使平得宰天下，亦如此肉矣！”；宋隐士陈荣卿，字叔向，号菊隐，珠岙西陈人。登咸淳特科进士，咸淳六年（1270），父亡，还乡守孝。服满，宋亡，遂决意不仕，于祖宅堂后建慕菊楼。楼前植菊百种，悉心观察，绘成《百菊图》，流传于世。常以书画诗赋自娱，选录时人诗、词、章、表、序、记、箴、启、札等编成十册，名《百宝集》；考订阴阴五行，纂成《经济源流》三册。临终时，对子孙说：“我生不逢时，空怀报国之心。身为赵宋臣，岂可为异族效劳？望子孙后代亦能如此。”
太丘德望颍水家声远，御史功勋窦山世泽长。
这副楹联，系海游镇园里村窦川园里陈氏家庙楹联。东汉时陈寔（104-187年），字仲弓，颍川许昌（今河南许昌长葛市古桥乡陈故村）人，曾任太丘长。《后汉书》有传。陈寔少时家境贫寒，曾在县里作小吏，做事任劳任怨，而又有志好学，受到县令的赏识，让他去太学读书。后来陈寔先后任郡督邮、功曹，深明大义，“善则称君，过则称己”，其品德高尚为远近所叹服。在地方任上，陈寔以德施治，关心、爱护百姓，邻县甚至有不少人因此要迁居到他属下的地方。后来沛国相违法赋敛，加重百姓负担，陈寔无法阻止，便辞官归里。陈寔德冠当时，成为远近宗师的名士之首，荀爽、贾彪、李膺、韩融、王烈、管宁、华歆、邴原等都曾向他问学。陈寔的后裔以颍川这郡望，是陈氏中重要的一个支派。下联赞颂窦川园里陈氏始迁祖陈怀珣，少家学渊源，锐志芸窗，登唐昭宗光化间进士，仕至御史大夫。
窦川园里陈氏家庙另有一楹联：“立国宛丘昌盛临淄支复颍川派分禹域，乔迁固始率征福闽游卜中亭繁衍越疆”。陈氏得姓始祖胡公满受周封立陈国(公元前1046年)，陈胡公励精图治，选贤任能，立国于宛丘之侧，使陈国成为与中原大国并列的诸侯之一。陈胡公的后裔中，有曾建立过战国七雄之一的田齐政权，田齐的国都在临淄。园里陈氏始祖原居于河南光州固始，唐朝节度郡王夷实公，由进士官屯田郎，五世孙侍郎御史大夫陈怀珣，于唐天祐二年（公元905年）避朱全忠之乱，自福建长溪航海宦游至台州宁海南乡，卜居窦川中亭，为园里陈氏始祖。
本支自昔开派传妫水渊源远，昭穆于今序祠镇屏山享祀长。
这副横渡镇东屏村陈氏宗祠楹联则道出了东屏陈氏源远流长。东屏陈氏是天下陈氏最有名的一支 “江州义门陈氏”的后裔。陈朝第五个皇帝陈后主陈叔宝的弟弟宜都王陈叔明的后代。元朝至正年间（公元1341-1368年）金华东阳艮（亘、横）溪人陈晋挺，任宁海县教谕，子拱辰公，爱横渡屏山山水之胜，择居东屏，为东屏村始迁祖。
亭旁镇岙楼村楼氏祠堂楹联：“御笔封楼传千古，半县粮饷祝千秋”。上联“御笔封楼”说的是唐朝娄师德(630—699年)，字宗仁，郑州原武(今河南原武西)人。唐永淳二年(公元683年)，为抗御外侵，沼从军，攻吐蕃，八战八捷，胜利班师回朝，皇上亲自接见，封有“木”楼为姓。武则天任命娄师德为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。娄师德掌管朝政三十年之久，为人宽厚，能容人，此为岙楼宗祠“御笔封楼”之由来。下联说的是南宋末年，丞相文天祥驻足三门湾沿海抗元。因兵中粮草中断，无以为济，只得发号百姓捐粮度难。宋祥兴元年（公元1278），岙楼人楼亭立捐献半县粮饷，以表救国之心，文天祥为感谢楼亭立为国捐粮，挥豪亲笔为岙楼宗祠题字为“承恩堂”。
西宅仰名宗，将相王侯附马。南门推望族，祖孙父子从龙。
此联为亭旁镇上模村王氏祠堂楹联。唐末五代时万年（今陕西西安）人王处直（862—922），字允明。义武节度使王处存之弟。初为定州后院军都知兵马使。光化三年（900）逐处存子郜，代为留后，倚朱全忠，被表为义武节度使。入梁，封北平王。后绝梁附晋。梁龙德元年（921）为养子王都所囚废于西宅，次年初忧愤死。王处直后裔拜相入将，代不乏人。下联则说上模王氏为宁海出南门之望族，明朝时上模王氏族人王度、王亮祖孙先后于嘉靖二年（1523）、万历五年（1577）登进士第，金榜题名之盛事。王亮祀府学乡贤祠，祖孙同登进士，一时佳话。
亭旁镇杨氏祠堂楹联：“汉时四世三公第，宋室一门八将家”。四世三公指一个家族世代官居高位，四代人连续地担任了“三公”的职务。上联说的是汉代杨修（175-219），字德祖，弘农华阴（今陕西华阴东）人。杨氏家世为汉名门，祖先杨喜，汉高祖时有功，封赤泉侯。高祖杨震、曾祖杨秉、祖杨赐、父杨彪四世历任司空、司徒、太尉三公之位，与东汉末年的袁氏世家并驾齐驱，声名显赫。《后汉书》说：“自震至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为东京名族云”。下联则是说妇孺皆知杨家将，杨家将最早的统帅是杨业，又名继业，原是北汉的大将，北汉被宋朝平定以后，他就做了北宋的将军。因为他能征惯战，骁勇无比，所以人们称他“杨无敌”。 杨继业与七子大郎杨延平、二郎杨延定、三郎杨延光、四郎杨延辉、五郎杨延德、六郎杨延昭；、七郎杨延嗣，合称杨门八将。（请勿转载）
2008年8月25日于六敖
